識中國漢字，習傳統文化——記bevictor伟德官网管理學院2018年預備黨員培訓班主題黨課

2018年11月27日，管理學院黨政辦公室主任吳靖老師在二教204教室為管理學院預備黨員帶來了一堂以“七個漢字裡的中國”為主題的生動的黨課。

講座伊始，吳靖老師以近期熱點話題“D&G品牌視頻侮辱筷子”為背景，請同學交流自己的感受，并由此引出中國傳統文化。吳靖老師借用習總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研讨會暨儒學聯會第五屆會員大會開幕會講話中提到的“中華豐富思想文化中最核心的内容已經成為中華民族最基本的文化基因”，表示作為中國文化的傳播者，大學生有責任了解和研習優秀傳統文化。中華文化博大精深，漢字是大學生評選出的最能代表中國的文化符号，吳老師結合自己的經曆和感觸與在座的預備黨員們分享了他對七個漢字的理解。

主題講座分為兩部分：第一部分是代表思想文化的“儒”、“道”、“釋”；第二部分為與日常生活息息相關的“衣”、“食”、“住”、“行”。

首先，吳老師從“儒家三不朽”、漢字溯源以及古義今用三個角度闡述了儒家中“德”的内涵。立德、立功、立言被稱為儒家三不朽；将“德”字拆開則是引申為“前行、登攀”的“彳”與象征着“德”存在于人與人之間的“十目一心”，吳老師更是引用“複旦抄襲門”事件與網絡時代的自我修養具象地講述了他對“德”字的理解。

接着，吳老師講述道家的“道”是比“德”更加基本和寬泛、展現了天地萬物變化的規律。在講授完“道”字的溯源後，吳老師還舉例說明了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”對世界尤其是西方物理學的重要影響。

在上半部分的最後，吳老師講述了佛家的“慧”。他認為“智”“慧”有别，前者指肉眼凡胎之人都可以讨論的學問，後者則是一種辯證哲學，超越邏輯和理性。同時老師也借用足球運動球員場上的配合形象地描述了何為“慧”。

中場小結時，吳老師借用了“三家店”說——将儒家、佛家及道家分别比作糧食店、百貨店和藥店，使學員們更加深刻地認識了三種思想的關聯與不同。

接下來，吳老師從“行”與“藝術”的角度講述了“遊”的意義與影響，“遊”作為文化傳統，有着返璞歸真、功德圓滿的内涵，同時也對藝術精神産生了重要影響。他認為莊子逍遙遊思想象征着一種自由精神，而無目的的活動催生了無功利性的藝術，也印證了康德所說的“美是一種無目的的快樂”。

在談到中醫中的“病”時，吳老師教授了“丙”字理解的三種層次：第一層理解為其作為聲旁，本身無意義，僅做到表音的作用；第二層理解為其本義是裝在石器孔洞了的手柄，衍伸出憑證、證據的意思；第三層理解則為在陰陽五行學說中，丙與火有關，火又與心有關，而疾病的根源：怨、恨、惱、怒、煩皆與心有關，生動闡釋了“病”字的來源。

随後，吳老師講述了中國傳統文化中的“茶”文化，并結合其字義、字形表明了其象征着天人合一，還從包含“喜壽”、“米壽”、“白壽”和“茶壽”的壽文化中闡述了字形與字義的關系，極為生動形象。

最後，吳老師通過漢字淵源、“衣居合一”、詩意栖居并結合《舌尖上的中國》中的故事來解釋了“園”字的内涵。

吳靖老師以一首打油詩巧妙地結束這堂内容豐富的黨課：悠悠華夏浪淘沙，德被尋常百姓家；勘破五行方了病，精修三昧始知茶；欲遊天外尋明月，歸去園中數落花；閱盡詩書心有慧，滄江蜀道覓中華。颔聯意在中國文化“走”出去可以依靠中醫與茶；頸聯象征着中國思想文化中入世與出世的智慧；尾聯則代表了知行合一。

通過這堂生動的黨課，在座的預備黨員們不僅了解了可以代表中國的七個漢字的深刻含義，更重要的是感受到了中國傳統文化的精髓與内涵，加深了對四個自信中“文化自信”的認識。同時，吳靖老師對漢字的深刻理解也使同學們懂得認字不等于識字，識字比認字更重要。

撰稿人：潘雨欣

攝影：潘雨欣

2018年11月37日